孟清已被活埋，同时挖出来还有好几个年轻女子，看以这个场景之后。孟殊当场就软倒在地，虽说后来将万寿寺住持砍成肉泥，心中却已留下了阴影。孟殊以后又暗恋赵英，只是赵英对于孟殊来说，永远是天上星星，有了这两个原因，孟殊对别的女子也没有多大兴趣，结婚生子。不过是为了完成传宗结代地任务。唾手可得的美色，对于孟殊来说没有多大的吸引力。
孟殊苦笑道：“虽说食色，性也，可是我对于女色实在不感兴趣。”
不过，侯云策已开了口，孟殊就只有表态道：“我这就放出话去，说要找两房小妾。”
孟殊告辞之后，侯云策在书房中取出《反经》，就着昏暗的油灯，一边翻阅一边想着心事，第二块石碑地出现，如是一块巨石压在了侯云策心里。
这一套大武人赵蕤所著的《反经》，也是赵英婚前买来的，侯云策在灵州无书可看的时候，随手抽出来看了看，谁知一看就放不下手，《反经》和《太白阴经》成为侯云策两套常备书。《太白阴经》记录的大武军队的装备、训练和作战等详细情况，《反经》对大武之前历代智谋权术做了一次全面的阐述和总结，集政治学、谋略学、人才学、社会学为一体，以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章，行文更如流水，读来酣畅淋漓。
“知人者，王道也；知事者，臣道也，无形者，物之君也；无端者，事之本也。”
这段话侯云策玩味了很久，特别是后面两句，上升到了哲学的高度：无形的东西，才是有形之万物的主宰，看不见源头的东西，才是世事人情的根本。初初阅读，只觉这是一句放之四海的空话，可是细细体验
第243章 间接查探(5/9)