兵家更需要实践运用，而不是日复一日的去感悟。
而佛家，道家，儒家，阴阳家，他们或许还需要长时间的去感悟自己心中的道。
如此方能锲而不舍的追寻。
兵家不一样，兵家虽然也需要感悟与体会。
但只要政治战略得当，军事战略其实很多时候都是随着战争衍生出来的。
而兵家本身就具备道统，所以殷明自然毋须去立什么道统。
只是兵家之道，非战而战也。
第二日，老皇帝在朝堂宣布，在荒国成立兵家。
朝中将军职位之上的将领尽皆可以参悟三略。
当然，对宙国作战的计划也随之取消。
老皇帝还邀请殷明在国都讲道。
殷明没有拒绝。
荒国与天国又不一样。
天国的名家只是在人与人之间的辩论上体现他们的逻辑思维。
但兵家却是要在战火中接受洗礼，然后才能领悟兵家之道。
而战争一向是殷明所不愿看到的，特别是人与人之间的战争。
他之所以答应老皇帝，那是因为他要向荒国百姓释义何为兵家。
兵家不代表兵道，但兵道却存在于兵家之中。
“凡用兵之道，莫过乎一也。”
“何谓一”
“一者，阶于道，几于神。用之在于机，显之在于势，成之在于君。”
“故圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
前句是黄帝的言论，而后一句则是老子中所言。
兵家的道
第626章 宙国困境(3/5)