成单纯的DU品来看待。
但事实上，它除了有毒，同样也有正效应。
换言之，这种“药”，这种“丹”，自有其根据，而并非是单纯的瞎胡搞。
那么，它的源头在哪里？
流变又有哪些？
后来，随着许广陵在大宗师阶位上的愈行愈高，他开始慢慢地用一种俯视的视角看整个修行的文化或者说文明。
事实上，地球上并没有修行文明。
有修行，无文明。
从极早的古时开始，个体的修行就一直在发生着。
但因为修行需要的条件比较高，身心条件、物质条件，还有识字，这三者的叠加之下，使得漫长的历史进程中，每个世代只有少数的那么一些人，既符合几个条件，又闻道、入道，然后开始修行。
而这种数量，还有质量，并不能形成有效的累积。
以至于，没有修行文明之说。
公元前两千年也罢，公元后两千年也罢，有志于修行的人，面对的几乎是差不多的学习和成长环境。
而不是像世俗的学问一般，从三字经、千字文等，一步步发展到“九年义务教育”……
这就是前世的情况。
这一世呢，有修行文明么？
目前为止，许广陵还不太能肯定。
一方面，这个世界的灵气比前世要充裕不少，另一方面，这个世界有确切的修行世家、修行宗门，而且为数相当不少，按理来说，是可以称得上修行文明的。
但从下到上的流动性，并不太明显。
而从上到下的流动，
第172章 大都早退似先知(2/5)