得有什么不对，这养成了杨康的顽劣性格。
包惜弱的父亲是私塾先生，生性柔弱连只鸡都舍不得杀，和农妇李萍相比，她缺少独自谋生的能力，在以为丈夫死了的情况下依附完颜洪烈可以说是不得已的事情，完颜洪烈的误导让她以为杨铁心已经死了，或许是出于对孩子的爱护，她并没有告诉杨康是汉人的事实。
你要说包惜弱是绿茶肯定有些过，但是要说她圣母那是一点儿问题也没有，她要是和李萍一样早早地告诉杨康的身世，那应该就不会发生日后的悲剧吧？
而杨康的师傅丘处机争强好胜，满脑子都是十八年后嘉兴烟雨楼的那场比武，生怕告诉杨康的身世而导致比武失败，让自己丢了面子，所以也没有说。
用丘处机的话来说就是，“贫道也曾试过他几次口风，见他贪恋富贵，不是性情中人，是以始终不曾点被。几次教诲他为人立身之道，这小子只油腔滑调地对我敷衍。若不是和七位有约，贫道哪有这耐心跟他穷耗？本待让他与郭家小世兄较艺之后，不论谁胜谁败，咱们双方和好，然后对那小子说明他身世，接他母亲出来，择地隐居。”
全真教可是讲究儒道释三教合一，丘处机身为王重阳的开山弟子之一，难道不懂得教不严，师之惰的道理么？那时候写《三字经》的王应麟还差十几年才出生，可这些道理却是早就写在儒家经典里的。
徒弟性格不好你就教啊，放任不管这是当师傅的道理么？要是从这个角度考虑，谁都可以埋怨杨康，唯独丘处机没有这个资格。
你要说杨康年纪大了性格已经定型没办法更改，那也不合适吧？杨过早年间不照样性子拙劣，一
第1114章 杨康(2/4)