次，讲《金》时，所出现的视频录像剪辑，其中尤其是，他在将人性，与否定金老先生时的状态。
如此一来，此前曾关注周易，发誓要看周易第二次公开课的，业界人士，教育界人士，以及《金》学界人士，都决定前往观摩。
上一次讲《金》，最后还是老校长拿出了有力证据，为周易张目，让周易在众矢之的中解脱出来。
此次讲《三国》，周易又会有什么惊人的言行呢？
周易也再一次，成为了新闻的焦点，民众关注的焦点。
《三国》这个年代，相距现代太久远了，留下来的历史文献太少，而且那个年代，还不是如今的女尊世界，是男人站在舞台最中间。
也有许多人说，真正的女权的开始，就是从三国时期萌芽的，到了五胡乱华后，才真正发展成为女权社会的。
周易不是学历史的，也由于地球知识的不断觉醒，他自己的意识，也逐渐变成地球向，似乎地球的记忆，占据了主导地位。
因而，对这里的历史，就更是不怎么了解了。
他不了解这里的历史，就敢讲《三国》？
是的，要说他凭什么敢讲，因为这里的三国时期，几乎跟地球一模一样，不像此时的女权状态，那么只要觉醒地球的记忆，就足以胜任了啊。
而且还有一个更加重要的原因，觉醒这个时间的男权意思 ，还有什么比讲男权三国更适合的？
在这个世界，三国除了地球那些问题之外，还有这个世界的特色问题，那就是女权。
这个问题，反应在剧中人物的身上，最典型的，就是诸葛亮。
第297章 第二节公开课(4/6)