叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
不仅如此，因为天降水患之时，有那妖族为祸，大禹便想出了一个办法，接人道气运，凝练九鼎，镇压九州气运，得保人族气运不失。
于是，大禹收集九州之铜，炼制九鼎，九鼎出世之时，无归道人传来祖龙九子，以精血淬炼九鼎，从此之后，人道气运也称龙气，便是如此。
九鼎铸成，大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。在日中之日，献上百兽祭品，用草木扎成千种形态，祭献上天，底下无数人族拜祭。只见大禹更是站在祭坛之上，大声的诵读祭文：
“今我人族大禹，率领洪荒人族，祭拜四方。祝告我人教教主老子圣人，圣母女娲娘娘，圣师无归道君。今祭炼九鼎，祭之以万民所信。鼎镇人族，镇压九州四野。人族不灭，九鼎不沦；九鼎不破，人族不失。
凡九州之内，一干仙、神 、人、鬼，与我人族功过，借以这造化九鼎为引，天地为鉴；以我人族气运为压，当行之赏攻罚过！凡虐我九州之人、神 、仙、鬼，必遭天谴。九鼎为凭，气运为压，天地为见。”
说完，只见祭坛的中间，九个古鼎发出玄色的光芒，随后只见那古鼎迅速变大为百丈高下，大放青色毫光。就在古鼎放出豪光的时候，诸天星斗一阵大亮，尽管是在白天，一众人族也发现了都天星斗的异常，紧接着，太阳星发出一道金光，直直的射到了祭坛之上，随后而来的便是诸天的星光
第205章 九州鼎力人道兴(2/4)