生成，天道有感，从今以后，九州气运不破，仙道力量便会被人道压制，从此，人道与仙道开始分离，人族寿数大减，同时，奇异力量也逐渐在人间消散，不过同样的，天道之下，无恒强，无恒弱，九州气运固然能够力压天下，便是圣人也要位子侧目，可是人心易变，气运无常，一旦人心有异，气运有变，人道气运也为随之而改变。
因此，日后人间，每当人族气运变化之时，便有奇异力量出现，遂有那句，国之将亡，必生妖孽之语，便是因为人道气运波动，九州结界便不能压制仙道力量，这些力量就会复苏，在人间掀起波澜。
禹继帝位不久，就推举早陶当继承人，并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人，负责政务。
帝禹在位十五年后逝世，葬于会稽今淅江绍兴，终年一百岁。
不想，大禹儿子启灭杀伯益。取而代之，正式结束禅让制，开始了世袭制。五帝时代结束，天地一功德金光万丈，五帝帝师纷纷得到功德。
这一日，陈都之外的祭坛之上，凡人所不能看到的地方，忽然，只听一声龙吟之声，一阵仙乐响起，天花乱坠，地涌金莲，功德宝光普照天下，一架九条五爪金龙拖着的辇车从天而降，只见伏羲，神 农，轩辕，以及颛顼，帝喾，尧王，舜帝，尽在其中。
而在高台之上，已经身陨的大禹，如今却是身穿帝服，站在高台之上，却是五帝不同于三皇，虽能成就人皇正果，却不能肉身不死，因此只能身死之后，才能功德圆满，被接入天外天火云洞，成就不朽，不沾因果，不履红尘。
大禹见状，连忙朝着几位先辈行礼，“有劳诸
第206章 三皇五帝终齐全(2/4)