研究明白了古卷经文的来历，车晨就开始试着修炼。至于明天的相亲，根本就没放在心上，早就被他抛到了脑后。反正自己也不是主角，只不过充当背景板罢了。
既然找不到太多关于密特拉教的教义，那么车晨便参考了拜火教的信息，毕竟二者算是同出一源，其中还有很多共通之处。
“拜火教教义集中在其经典《阿维斯陀》中，教义的核心是善恶二元论，善神 、光明之神 马兹达和恶神 、黑暗之神 阿赫里?曼长期对立和斗争，在不停的对抗中此起彼伏，最终善必然战胜恶。”
“上面讲火是善神 的标志，是光明和生命的象征，必须坚持对火的崇拜。信徒必须坚持“三善原则”，即善思 、善言和善行，死后灵魂才能获得拯救升入天堂。这一条基本上跟密特拉的教义一样，阿胡拉，马兹达不就是篡密特拉的位置成为拜火教最高神 的嘛！”
听起来是不是很熟悉啊？
没错，一神 教的教义基本就是差不多，应该是当初希腊、罗马人将密特拉的信仰带到了欧洲，在一神 教最开始创建的时候，借鉴了其它宗教的内容。
车晨网上查到拜火教教义，为神 学上的一元论和哲学上的二元论。
认为宇宙初期有善恶两种神 ，善神 为阿胡拉?玛兹达，意为智慧之主、光明、生命、创造、善行、美德、秩序、真理的化身。恶神 为安格拉曼钮，是黑暗、死亡、破坏、谎言、恶行的化身。最后善神 击败恶神 ，成为世界唯一存在的主宰。波斯古经除记述伊朗的宗教神 话、赞歌、礼仪、戒律外，还包括其民族起源、历史、民间传说、英雄史诗等内容、
六 存思冥想(1/7)