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八零后咸鱼术士

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五百三十九 又见申阁老
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    看着“肥猪”族长挣扎着嚎叫着被几个深恨他的平民青壮抬走,阿杜没有亲自去观看行刑。

    片刻之后得到回报的阿杜只感觉浑身轻松,不再背负仇恨的感觉真好。

    一直在观察信徒阿杜的车晨暗中点点头,自己这个首位圣职者看来心性还不错,不是那种睚眦必报、心胸狭窄容易走上邪路的性格偏激之辈。

    这并不是简单的问题,而是很重要的事情。

    一个圣职者的阵营和性格影响着他未来的道路,如果其表现的与信奉的神 灵不合甚至完全相悖,那么很容易就会被神 灵抛弃失去神 眷。

    德鲁伊这一类自然职业者的个性和大自然很像,有时候显得热情如火,有时却显得冷漠淡然。更多的时候他们是平和而淡然的。

    所以德鲁伊的阵营必须在双轴之一,即在混乱与守序或善良与邪恶之间保持中立,有时候甚至是绝对中立。

    就如同大自然同时包含生与死、美丽与恐怖、和平与暴力等两极,德鲁伊的阵营也可能是相互对立的,例如中立善良对中立邪恶,这并未违反德鲁伊传统。但是车晨的理念却与一般自然神 灵不同,他生而为人,在坚持自然平衡的同时,还是以人为本的。

    阿杜因为从小生活的环境,再加上他的天性,导致他对人防备很重,又向往自由自在的生活,所以他的阵营为混乱中立,这与车晨混乱善良的阵营并不相悖,想必以后慢慢的潜移默化,应该会与他的神 更加接近。

    有着土著的配合,又有着新任白鹿社大祭司这个领袖全力支持,很快整个白鹿社人口和财产都已经统计出来,除了战死的二百多人,白鹿社

五百三十九 又见申阁老(1/5)
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