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峨眉祖师

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第一千零一十二章 周天星斗,都天神煞
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    秦中鬼:“榆惘之土镇在界海边缘,龙山则是靠近万世青城,原本不该有交互之处,但仙神之辩,自浑沦太一而始,便永无止境。”

    神尊:“帝乡叛逆不也是一样么,只不过有曾经的天帝压阵,那人打破了祖神的束缚,开辟了帝乡,为神道第一部,诸多生灵,若有缘法被帝乡接引,阴神阳神皆化天兵神将,而真灵之神则摒弃为牛羊,这就是天帝寻找出的路子。”

    “不需要真灵之神,身之神,乃众生之根,四大众生之中,凡修行有成之辈,皆不脱三神束缚,纵然三神归一化作元神,这其中,还是真灵之神在主导。”

    “阴神为静,阳神为动,但真灵之神却近似于仙,乃超脱之根本,天帝以阴神取阳神,化阴阳动静之平衡,以阴身证阳神,却不取真灵之神,故而乃是新生神道,但却与神祖之言相悖。”

    神尊细细言:“原本若诸神为静,则永世长存,然此道路生来如此,若下神诞而为下,便永世为下,可天帝开辟阴身证阳神之路,故而使得下位先天诸神有了更进一步的可能性。”

    “帝乡便就此诞生,从而再度衍化出后世其余五道神部,细细讲来,已经背弃了真正的神道。”

    秦中鬼听完,低声道:

    “神者,不可知也;神者,不可名也;神者,不可动也;神者,不可窥视也;神者,不可妄自语也。”

    “若可知,则无神性;若可名,则无神威;若可动,则无神力;若可窥视,则无神格;若可妄自语,则无神之一字。”

    “仙者,可知之;仙这,可名之;仙者,可妄动之;仙者,众生可见之;仙者,本自妄语而得之

第一千零一十二章 周天星斗,都天神煞(3/5)
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