不知为何卸去，却是成全了如今的这位太元。
归藏氏还礼，太元又向元始天尊口称师父，而元始天尊道“你带笑者，去朝云国串下门，省的那些铁骑天天想着出去杀人，顺便，也给那还藏在朝云国的某个大苦上一上课。”
“至于归去来时，可入北斗天尊下，再行三事，可遂笑者之愿，放他离去。”
北斗天尊称是。
笑者则忙不迭起身，喊道“那还等啥，走走走”
而太元则是一愣，随后大喜，便对笑者道“还请亡尊随我同来”
既然笑者肯去，那朝云国的问题直接就迎刃而解，不担心再度积累怨恨而造反，因为笑者就是死亡的归宿，那些铁骑想要的是让世间皆死，但不代表他们自己愿意死，而他们死了，反而会增加怨气的积累。
死亡本尊在此，还有什么可说的
“天师，在山乡牧马许久，可愿暂入鸿荒内，于银河上放天马于边”
元始天尊向牧马童子开口，牧马童子天师泰隗则是笑嘻嘻道“领天尊命。”
这是一个保险手段，天师在可让大道概念不偏转，而每每衍化这个时代的重要人物时，天师也可以消除世间一些古怪之物对于重要之人的蛊惑，使他重回大道。
山乡众安排妥当，大帝与道母则不必多问，二者不能久存于世，自然是与无终回到山乡，而舜帝回去，未免也没有给他们重塑新体的想法。
道母的身体用的是息壤，大帝的身躯用的则是火陶。
“若有需要，还请二位多多助力，功德大妙，必不得少。”
“此间事了，还请二位暂上大罗
第一千四百六十九章 鸿荒始开（四）(3/5)