是，地仙境的修士在战斗中这胸中五气种下的正五行生生不息大阵可以连绵不绝为其补充灵力，虽然肯定是赶不上战斗时灵气的消耗，但比之散仙境只出不进来说，却是仿佛作弊一般。
当修士将胸中五气修至极制后，便可以将这五气凝炼成一具化身，俗称阴神 ，因为阴神 为气所化，所以为虚幻之物，并无实体，故阴神 虽也能出窍神 游太虚，却是不能拿回一花一草。
当修士突破至天仙境之后，便可以修阳神 ，阳神 便是俗称的顶上三花，分别为精、气、神 。
当修士三花聚顶之后，便能将这三花凝炼为阳神 ，此为天仙境中期，想要修成天仙境后期，就要将这具阳神 与先前那具阴神 合二为一，化为元神 ！
元神 便是修士的第二生命，许多人喜欢将其凝化成一小人，通常称之为元婴，坐于紫府之中以自己的身体保护，元婴便如在娘胎一般，自带先天之力，又称之为元婴之力。
修士施法之时加入这种神 奇的力量后，对施展仙法有提升威力之效。
不过却是还有一些人，却将元神 炼成身外化身，这具身化化身乃是实实在在的活人，这样的话便相当于是两个天仙境中期修为的修士。
论修为肯定要差另外一种许多，但是若论战斗力的话，只要辅以强大的法宝及玄妙的配合，这一种的战斗力丝毫不丝元婴修士差。
当然，若是没有强大的法宝或是玄妙的配合的话，还是元婴修士强一些。
所以这里便是修士的一个三岔路，追求无上力量的修士常修元婴，喜欢研究阵法配合或者喜欢干一些见不得人的勾当的修士常选
第九十九章 雷化麒麟(3/6)