后，这恢复了底气和自信心的30多岁男子，对所谓的“历史”，做了一个总结：
“神，虽然居住在奥林匹斯山上，但一直在注视我们，注视着国度的兴衰，注视着文明的发展，现在的我们，必然会在未来成为其他人传颂的历史，希腊也许不能永远兴盛下去，但希腊的历史和文明，将永远篆刻在历史中！”
“哗哗哗……”
和刚才琰罗吟诵的“将进酒”一样，掌声持续很久，修昔底德将神话当成历史来诉说，在雅典人看来是正常的。毕竟他们相信神灵存在，相信在黑铁时代之前，存在更美好的黄金、白银、青铜时代。
这一番话，几乎带着希腊人漫游了历史，很多人心中充满了感慨、惆怅和激昂。
一直到所有人的掌声停息，修昔底德昂着头看向琰罗：“华夏，有我们希腊如此恢宏壮阔的历史吗？”
琰罗沉默了一会——见这个青年一言不发，执政官伯里克利和众多元老与学者们，一个个脸上露出微笑……三名大师被击败，幸好修昔底德扳回一城，不然就太丢脸了。
“既然你，将这些叫做历史。”
琰罗面无表情的说道：“那我也就说一说华夏的历史吧。”
其实，他可以向对付希罗多德那样，以批判做为武器，抨击那些男女关系乱七八糟的希腊神——但这个时代，很多人对神的崇敬深入灵魂，就像中世纪跑到梵蒂冈去骂一句耶和华，恭喜你可以上火刑架了。
在满是神殿的雅典卫城，骂对方的神？没头脑的人才会这样做……这个时代，神比文明更重要。
所以他采用了另一种手段。
第四十三章历史(5/6)