填膺”地表示要为这些人报仇，鳌拜、索尼、苏克萨哈这些刽子手、畜生，他一个都不会放过。
“鳌拜后来杀了苏克萨哈，自己也被康熙诛杀。”吴赤溟道：“其实不光是鳌拜这几个人，整个满清的历史，都实行了极为狭隘敏感的文化专政，鳌拜借明史案来抑制江南文人的学术发展，扼杀人才，他还开了文人之间以文字武器相互攻击，诬陷的先例。”
胡子睿沉默地点了点头。
吴赤溟道：“康熙亲政后，翰林院编修戴名世，因为写了本记录明末历史的《南山集》，被奸人告发，康熙以大不敬的罪名判以斩刑，此案也牵连了三百多人。
康熙之后的建酋雍正曾经“假惺惺”地说过一段话：”朕览本朝人刊写书籍，凡遇胡虏夷狄等字，每作空白，或改易形声，如以夷为彝，以虏为卤之类，殊不可解。揣其意盖为本朝忌讳，避之以明敬慎。不知此固背理犯义，不敬之甚至也。”
他还曾经在公开场合宣称以后将放开文字限制，不搞文字狱，让文人积极参政议政；然而正是这个建酋雍正，居然因为一句儒家经典而揪起了一场大案。
雍正四年（公元一千七百二十六年），浙江继庄廷珑《明史》案，戴名世《南山集》案，又出了一个惊天大案，即所谓“查嗣庭科场试题案”。
此案有三奇，第一奇是历来的文字狱都是书籍、诗文出问题，被人检举揭发，这次出问题的竟然是科举试题；第二奇是查嗣庭可不是一般人，他在官场上可谓“一帆风顺”，从进士，庶吉士，翰林院编修如坐上了直升飞机般升到内阁学士兼礼部侍郎，案发时任江西乡试主考官；第三奇是雍正皇帝对查
第六十三章 率兽食人（求收藏）(2/4)