的普通平民尚且如此，那些资本家又怎么可能尊重天皇呢，既然菊水纹章是对天皇死忠的象征，菊水会更没有理由采用。”
“道理虽然如此，但是……”谢尔琴科拖着长音缓缓说道：“毕竟天皇是东瀛社会至高无上的存在，所以菊水会还是需要利用天皇这个标志。”
“明白了。”苍浩若有所思的点了一下头：“也就是说，反动侵略事实上是当时东瀛社会从上到下形成的一种默契，区别只是天皇有天皇的原因，菊水会有菊水会的原因。动机虽然不同，但都是要吞并华夏土地。”
“尤其是，菊水会需要组建自己的武力，而落魄的武士成了最好的收买对象。”谢尔琴科对东瀛的历史同样比较了解：“历史上，东瀛就有很多失去土地的武士，成为浪人。随着资本主义革命，幕府制度被推翻，东瀛在明治维新之后先是推行版籍奉还，把武士的户口由大名转移到国家，从此武士的效忠对象变成国家。后来，东瀛进行兵役改革，实行三年义务兵役制，一时之间全民皆兵，国家已经不需要武士了，武士的饭碗也没有了。同时，东瀛政府下达废刀令，禁止武士带刀上街，而武士刀对武士来说是一种荣誉的象征，也是生命的一部分……经过这么一系列的改革，东瀛的武士阶层就已经消亡了。但这些武士只会打仗，国家不养活他们，他们的谋生就成了问题，所以也就是菊水会最好的收买对象。由于武士对天皇的愚忠精神仍在，菊水纹章对他们有号召力，自然也就成为菊水会的选择。”
“菊水会收编了这些武士？”
“菊水会把武士编组为一支队伍，号称撰锋队，这是菊水会两大武力之一。”
“
第一百八十五章 撰锋和奇兵(2/6)