祯皇帝立刻想起来了。这个人在后世，也算是很有名气的一个人。离经叛道一词，足以形容这个人。按照后世的说法，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。
但在崇祯皇帝的印象中，这人也是陷入了极端，虽然有的观点，用后世的价值观来说是可取的，可有的观点，还有他的行为做事，却是不可取的。
这也是在大明，言论还是自由的，要是在满清时代，他怎么都不可能活到七十多。不过就算在大明，也终归没有逃过劫数，最终自杀在狱中。
他这边在想着，周皇后则在介绍完李贽之后，就又继续说道：“妇女能公开听李宏甫讲学，还有一个原因，是李宏甫在寺院之中讲学，可借上香为由。不过这种情况，终归是少见，为世人所不能接受。”
说到这里，她顿了顿，看到皇帝在思索的样子，便再说道：”不过陛下所言，乃是女童就学，是正经的学问，就学一些《涑水家仪》、《仪礼丧服-子夏传》、《周礼天官内宰》、《女儿经》等之类的话，可以是可以，但臣妾以为，男女分开，或者能好一些！“
所谓女子无才便是德，在这种大众认识下，周皇后能说出这些话来，显然是考虑到了崇祯皇帝的感受，不想太过打击他，帮他想办法了。
说了这些，周皇后想了想，还是试探性地又说道：“陛下，一般愿意让女孩家读书识字的，都是家里有点钱的，能请得起先生在自己府里读书识字。而不愿意让女孩家读书识字的，哪怕陛下免费让女孩读书识字，怕也不会有多少
1268 做一个有用的人(5/7)