出，尔等全部发配直殿监。”
四五个小宦官顿时匍匐在地，言称不敢乱说。
看着高凤离去的背影，谢迁放下手里拿着的一封奏折，欣慰说道：“一介宦官，如此已是上佳。”
刘健和李东阳已各自喝茶润嗓完毕，开始各自引经据典。
刘健贵为当朝首辅，自然当仁不让的第一个发声：“战国有好奇之士，取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成奇书《山海经》，共藏山经五篇、海外经四篇、海内经五篇、大荒经四篇。《汉书·艺文志》作十三篇，其中夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等皆为神 灵…战国之时便有神 灵出没，至我大明复出，有何不可？”
李东阳略微沉吟后反驳道：“首辅大人所言恕东阳不敢苟同，若世间真有神 灵，当初匈奴破汉，五胡乱华，蒙元屠汉时缘何不见神 灵现身庇佑我汉人子民？”
刘健立即回道：“我汉人有神 灵，蛮夷亦有神 灵，其时或已此次于天空征战，或我汉人神 灵已避世不出，而今神 灵现世，概因我大明得国之正，得天神 授！”
最后一句话李东阳是认同的，自汉以后，再没有比大明得国之正的朝代了。
但除了这句话，他自然能驳斥，顿时说道：“我大明得国之正属实，此点东阳深以为然。东阳斗胆敢问首辅，太祖皇帝驱除鞑虏遂建我明之时缘何未见神 灵现世？”
刘健捻须微思 ，虽然此番辩论只是他和李东阳闲来无事进行的私下辩论，可也不能随意攻讦老朱家历代帝王，这是原则和底线，不能涉及。
不然鬼
第22章：“不务正业”的大学士(2/4)