随着慎独一步步的进行，孙思 邈和袁守诚两人的神 情也慢慢的从惊奇到严肃，从严肃又变得淡然，大概在体悟其中的“道”吧。
当然慎独这茶道水平连个半瓶水都不到，无非是后世跟着他那爱喝茶的老爸学了点皮毛罢了，离那种“技近乎道”的空灵美感还差得远呢。
但是他提出的这个“茶道”的概念，还有通过这一套仪式所传达出的那种心思 ，都让两位老道长深思 。
他们对道自然都有着各自的理解，因此也是各有所得。
慎独自己同样也在这个过程中沉静下了心思 ，少了许多的毛躁，多了一些悠然。
毕竟是在宗圣宫里，又是在两位老道长面前，很容易被这样的氛围感染，暂时抛却了功利的想法，进入到了淡然的状态。
三人都安静下来，静静的品茗，直到五泡过后，茶汤变淡，才从那种沉醉的状态中回转过来，但还都是一副意犹未尽，不断回味的样子。
“小友这茶鲜爽、回甘，轻滑滋润。观之绿润清澈，滋味醇和。闻之如空谷幽兰，清高悠远。
品后满口生津，齿颊留香，余韵悠长，呵气如兰，实在是无上妙品！
而且正如小友所言，以茶可行道，以茶可雅志。”
袁守诚显然对慎独这茶十分的推崇，也认可了他所说的这个”茶道“的概念。
”至虚极，守静笃，小友这茶竟能助老道坐忘，进入’一私不留、一尘不染，一妄不存‘的空灵境界，当真神 奇。
涤除玄鉴，澄心味象，小友这‘茶道’二字实在对极。
看来以后贫道也该多饮茶
第一五二章 坐而论（zhuang）道（bi）(2/3)