南戏、北曲在形式、曲调、弦乐上有极大的不同，这就决定了用北曲、南戏谱出来的曲子、甚至唱出来的词都是截然不同的。而在陈惇上辈子的记忆里，全国几乎所有的剧种，京剧、越剧、川剧、豫剧、评书，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。
你要问哪一种戏最好？
陈惇说不出来，当真是梅兰竹菊，各有千秋。京剧的《白蛇传》大刀、双鞭出手，文武开打、唱做并重；越剧的《白蛇传》纤徐绵渺，流丽婉转，至于其他的，陈惇也没有听过了，想来都别有韵味。
现在徐渭也问他，到底是将这传奇话本，谱成北曲，还是南戏？
北曲在金元时期最为著名，也流传最广，元曲元曲，说的就是北曲，你说《窦娥冤》好不好，《西厢记》好不好？这都是北曲。但是到了国朝，定都南京的太祖高皇帝偏偏喜欢南戏，对《琵琶记》很是喜欢，曾对臣下说：“《五经四书》，布帛菽粟也，家家皆有；高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无。”宫里经常会演奏这出曲目。
之后到了永乐皇帝，这人迁都北京，自然是喜欢北曲的，但从他以后的皇帝，几乎没有爱北曲的了，当然《西厢》怕是个例外，而宫廷乃至民间，渐渐风靡南戏，有新剧北上，往往能一炮而红，甚至宫中教坊司，也在排演。
陈惇知道南戏风靡是不可阻挡的趋势，尤其是万历年间那一部震古烁今的《牡丹亭》一出来，“家传户诵，几令《西厢》减价”，可见南戏到那时不是与北曲鼎立，而是压过了北曲。
这是陈惇眼光放长远，头一个考虑到的东西，第二就是所处的地域，陈惇所
第三十一章 新声(1/4)