陈惇把这道题目一说，却听他哈哈一笑：“这有什么难的，我顷刻就能破题！”
陈惇扬眉道：“你不能戏谑，牵强附会之说，哪里行得通！”
徐渭倒置、改易字句，信手拈来，有如反掌一般轻巧，他对文字的玩弄和想象，大概只能用天马行空和出神 入化来形容，任何截搭题似乎就没有难住过他的，但是也有很多是他做游戏一般玩耍的，也就是说，具有很大的戏谑性，在八股文里是断然不能这么写的。
“我不戏谑，”徐渭把脸一正，道：“止于慈与国人交，国人，指的是普通人吗，是一般人吗？”
陈惇一怔：“那你要如何解释？”
“我把它解释为一个国家，”徐渭狡黠一笑道：“你说，能不能这么解释？”
国人这个词，起源于西周时期，国人是指城邑及附近的人。与之相对的是“野人”，野人是指远离城邑的人。“国人”其实也可以有全国之人的意思 ，但是这是在除了四书之外的其他著作中可以这么解释，在朱子注释的四书中，国人明确就是城邑之人。
所以陈惇摇了摇头：“不能。”
“不能吗？”徐渭道：“卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君，以说于晋。”
“郑人杀繻，立髡顽，子如奔许。”徐渭道：“你再想想，这里的国人，怎么解释？”
陈惇一下子明白过来，在春秋战国时期，无数个大国小国林立，它们有不同的都城，有不同的统治者。齐都临淄、楚都郢、晋都新田、鲁都曲阜，在这些都城里以及近旁生活的人，就是国人，但是齐国的国人，和楚国的国人，一样吗？
所以
第八十二章 顷刻(4/5)