有最高的智慧，通悟了大道理的圣贤，也不能没有私欲；而即使是什么道理都不懂甚至大字不识一个的普通人，也含有一颗道心，只不过未曾被启发罢了。二者杂于方寸之间，如果不知道怎么分辨，怎么梳理它们，则危者愈危，微者愈微，而天理无以胜人欲之私矣。”
陈惇只感觉自己今夜有如拨云见日，正在细细琢磨体悟，没想到唐顺之一拍大腿，道：“当然，这是朱程的道理，你要是跟我学的话，我讲得就不是这样的道理了。”
陈惇惊讶道：“您讲得是什么道理呢？”
“且就拿‘人心惟危，道心惟微’一句来说，”唐顺之盯着他道：“人的自然禀赋叫做‘性’，顺着本性行事叫做‘道’，万物回归本心的原理，就是穷理尽性，穷神 知化。人的本心与万事万物合而为一就叫作天人合一。所以古圣贤才说：穷理尽性达天命，执中精一万法通。”
“简言之，所谓天由心明，地由心察，物由心造，”唐顺之道：“就是心外无物、心即是理，你明白吗？”
陈惇深吸了一口气，明白，怎么不明白呢——原来是变着法地推销他的阳明心学呢。
“心学啊，”陈惇就斟酌措辞道：“不知道先生是王学哪一门派？”
“你管我是哪一门派，王学虽有门派，但都是阳明先生传下来的道理，”唐顺之道：“就像佛法东传、南传，大小宗派几百，不都是秉持释迦的衣钵吗？”
“人一瞬就会有几千几百个年头闪过，何况一生那么长的时间呢？”陈惇道：“阳明先生昨日的道，也许就不是今日的道，你们七派各自抓住的‘道’，是在他的基础上，自己阐发的罢了
第十章 阳明心学(5/7)