明朝当官那些年

政施仁，必先斯四者’，从周文王到现在，已经看不到井田了，但鳏寡孤独废疾者，却从始至终没有变过，文王从他们这里，最先施行自己的仁政，而世人竟看不到文王在这四种百姓身上施的法，眼睛只盯住了耕者和世卿世禄，这怎么能叫孔孟门徒、圣人弟子呢？”

    “这就是学生昨天一晚上，通读《梁惠王下》所得的领悟，”陈惇看着目瞪口呆的众人，道：“不好其名而得其实，不好其末而求其本。以先人为法不错，但不能事事以先人为法，而要辨明什么是能继承的道，什么是该学习的法，如此才算是真正明悟了圣人的道理，将来致君尧舜，指日可待。”