在背后嘲讽裴该的时候，张宾却不附和，反倒念了几句史书，以证明这词儿并非裴该生造，而是有所本的。“主公”的称呼始见于陈寿《三国志》，而且仅见于《蜀书》部分，考虑到陈寿就是蜀人，容易获得第一手材料，那应该不是他的编造或者讹误。大约在刘备入蜀，直到自称汉中王，这一段时期内，包括诸葛亮、法正等文臣，甚至于马超这个北地武夫，他们的好几处言辞当中都可以看到这个新名词。</p>
在此前不这么叫，诸葛亮《隆中对》的时候只称呼刘备为“将军”（刘备曾任左将军）；而至于称汉中王之后，当然大家伙儿就得叫他“大王”了。</p>
由此可见，那是刘备集团在特定时期单独给刘备加上的尊称，就好比有一段时间，江东臣僚喜欢称呼孙权为“至尊”——始作俑者是鲁肃。“主公”的称呼后来随着《三国志》的布散，逐渐风行起来，但在这个年月，读过《三国志》的人却还并不太多。</p>
晋惠帝元康七年，也就距离此时仅仅十四年前，陈寿去世，尚书郎、梁州大中正范頵上奏，说：“按故治书侍御史陈寿作三国志，辞多劝诫，明乎得失，有益风化……”希望能够官方收藏他所写的史书，朝廷这才下旨，派人去陈寿家里抄录下《三国志》来，藏于府库——所以说从十四年前开始，这套书才真正开始面向大众。</p>
然而这年月还没有印刷术，书籍全靠手抄，传播速度很慢，再加上政局动荡，肯于和能够安安稳稳坐下来抄书、读书的士人那就更加寥寥无几。徐光是听说过这套《三国志》的，但他压根儿就没有见过，所
第十六章病倒(2/7)