的神通威能有了相当的了解之后，他方才zhidà，这样的传说是何等的荒谬。
一方天地的功德，难道真的nénggu造就一个超越这一方天地，从而让其nénggu在这一方天地完全毁灭之后依然存在的生灵吗？这怎么kěnéng！
功德，便是一方天地所生的存在，不是力量，却胜似力量。这种天地所生的存在，当然是与天地紧紧的联系在一起，别说天地毁灭了，便是你离开这天地，都kěnéng再不kěnéng存在了。
既然功德是这种形式的存在，nàe，修士在凭借这功德提升起来的实力又怎么kěnéng在天地毁灭之后依然存在？又怎么kěnéngnénggu凭之在混沌状态之中自由往来？
因此，很显然的，凭借功德成圣，这根本就是不kěnéng的！
圣人，本身便要超脱一切，万劫不磨，永恒不朽，nénggu在混沌状态之中自由往来，nénggu在一切天地毁灭之后依然长存，哪里kěnéng是这随着天地毁灭而消失的功德所能造就的？
想起这些神话传说，结合ziji对功德的理解，罗帆瞬间就zhidà了这一道法门的弊端所在了。
“使用这种方法修成的道行境界，根本就不是修士ziji的道行境界，根本就只是这天地所赋予的，一旦天地有大变，这些境界便kěnéng被瞬间收回，凭借这功德所获得的一切，都将瞬间消失。”罗帆暗自想着，脸上现出了莫名的感慨之色。
修士修行的原因，为的是超脱。先是超脱生死，再超脱命运，超脱天地，超脱一切。以这样的根本目标，这种
第一千一百三十四章 功德妙法？(9/10)