自己的主公干什么？
第二种境界叫‘谋人’，这点是所有谋士最基本的责任，简单来说，就是为主公出谋划策来解决敌人。
因为作为一个谋士，若是你只能保住自己的命的话，那主公要你来干什么呢？
第三种境界叫‘谋兵’，这个境界算是第二重境界的升华，单单能保护自己加铲除几个敌人的谋士，着实也算不上高明，一个合格的谋士，至少要能左
右一场大战的胜负，这种能力体现的方面有很多，最直观的便是韬略。运筹帷幄之中，决胜千里之外，说得便是这个境界。
第四种境界叫‘谋国’，与覆灭一国相比，一场大战的胜负又落了下乘。兵法有云：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。有的时候，可能覆灭
一国都不需要通过征战来解决，谋国体现的方面有很多，用兵韬略只不过是其中之一罢了，甚至都不能说是最重要的。
纵观整个三国，完全可以说是猛将如云，谋士如雨，但真正能达到第四个境界的人，却着实不多。
其实只要具备了以上四种能力，已经完全可以算是一个中等偏上的谋主，完全有能力在青史之中留下自己的名字。
但在‘谋国’之上，还有一个境界，名叫‘谋天下’，这种谋士就真的是能为自己的主公来奠定一个王朝的基础，别说是一个汉末三国，哪怕是算上全
史，这种人才也绝对不多。
而贾诩，无疑是为数不多达到了这顶级境界的一员，由不得张扬不动心。
吴用其实就介意第三和第四境界之间，勉强算是谋士中的中上等，离顶级谋士还有一段不小的距离，这也是
第四百一十八章乱国毒士(2/6)