考。相传先秦琴师伯牙一次偶发奇想，在荒山野地中弹琴，樵夫钟子期竟能领会其意，随口而言，点出其中真意。这是描绘“峨峨兮若泰山”！这是描绘“洋洋兮若江河”！伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”
钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为高山、流水二曲。吕布所弹的这一首古筝，乃是他自己改编自古琴曲高山流水中的流水一曲。
古人讲究随性豁达，对生死看得很开，吕布在千军万马之中鼓筝，一来是为了安定军心，二来是为了调节情绪。没想到正鼓到高潮之时，却被袁绍军的旗鼓号角打扰了。吕布平生最大的爱好就是鼓筝，此时此刻被人打扰，他自然就怒气勃然了，一股杀气顿时油然而生！
吕布按捺住心中的杀气，强忍着鼓完最后几个音节，一跃而起了。“兀那袁绍！在我全力鼓筝之际，竟然敢前来骚扰，扫人雅兴，该当何罪？孩儿们！随我上阵杀敌！不斩下袁本初的首级，誓不生还！”“诺！”一万并州军军心大振，齐刷刷地应了一声！
并州军的士卒当中，没有几个人懂得音律歌赋这样高雅的东东儿。可是，在千军万马重重围困之中，大司马还能悠然自得地鼓筝，鼓得好不好倒在其次，单是这一份儿镇定就无人能及！袁绍军的旗鼓号角扰了大司马的清兴，以至于大司马勃然大怒，这充分说明，眼前的这数十万关东军，在大司马眼里都不是事儿！竟然不如鼓筝重要！
跟着这样勇悍的主帅，是多么自豪的一件事儿！便是战死又有何妨？
吕布一跃上马，带马来到了三千背嵬军
第４２２章：山穷水尽（二）(2/6)