门利益，忘记国家政事。邪恶污秽之气上感于天，因此灾异屡现，百姓贫困。这是臣下不忠的结果，臣实在以此为耻不止。凡是有人情的莫不想安存而恶危亡的，然而忠臣正直之士不逃避祸患的，的确是为国君啊。今陛下如天覆地载一样，于物没有不容纳的，派尚书令尧赐臣丰书说：‘司隶侦察揭发不守法纪，奖善惩恶，不能独断专行，避免出现无事不达于和谐的境界，顺从经术意思。’真是恩深德厚，臣丰顿首幸运得很。臣私下非常愤懑，希望赐予臣清闲，望陛下裁决。”元帝没有应允。
从此以后，诸葛丰的意见更加不被元帝所采纳，于是他又上书说：“臣听说伯奇为人孝顺却被父亲抛弃，伍子胥忠心却被国君杀害，鲁隐公慈爱却被弟弟杀死，叔武（春秋时期卫国公子，卫成公之弟，后被兄卫成公所杀）尊敬兄长却被哥哥杀戮。凭这四子的高尚行为，屈平的才能，然而还是不能使自己表白反而被杀戮，难道这些还不足以昭示世人吗？如果让臣杀身来治国，被诛来显扬国君，臣的确愿意。惟独怕没有补益，却被众多的邪恶之人所排斥，让谗夫得逞，正直之路被阻塞，忠臣丧气，智士塞口，这是愚臣所惧怕的事啊。”
诸葛丰性情刚直，自然不会去揣摩什么仕途通达之术，如此一来，元帝对他的观感就差了。自古以来，帝王之术大行其道，小人之所以长得君王宠信，是因为他们最懂得君王，最理解君王，时常为君王背黑锅的缘故。诸葛丰如此强项，所求不遂立刻上疏辞职之举，在元帝看来，是赤裸裸的要挟和挟制。故尔，朝廷上的小人揣摩上意，开始磨刀霍霍向猪羊了。