最早出自《山海经之海外东经》，是神话中一种高大树木的名称。因为传说日出于扶桑树下，所以一般指东方的国度。而东瀛一词原意是指东海，因日本从东海而来，所以称之为东瀛国或东瀛。
自徽正三年以来，日本国因为连年内乱民不聊生，有南朝的武士、失意政客和浪人失去了旧日的依托，于是流落海上盘踞海岛，并纠结海盗并不良商人，齐齐从海上进入内陆掠夺财物和人口，也是从这时开始民间称呼这些人为“倭寇”。
倭寇名为海盗，实际上是在靠近海边的内陆烧杀掳掠。《安东县志》曾记载徽正三年夏，有奸人引倭入市群居，昼伏夜出月余无人发现。至中秋夜，倭人举刀屠戮。有妇者掳，有财者掠，甚或刀剑加于婴幼孩童以为乐，三日后倭人满载而去，安东满城痛悲。
有鉴于此，徽正四年末朝庭开始在近海各州府设置卫所布置兵力，往日大规模的掳掠终日得到有效遏制，但是小股流窜匪徒仍不时上岸骚扰。
应旭拿了羊皮地图凝眉吩咐道：“将这倭人身上的东西再翻捡一遍，莫遗漏了细处！”几个侍卫都是老手，连那倭人的鞋底子都细查了一遍，果然又在马脖子上的铃铛里发现一块油布包裹着的小铜牌，印饰古拙圆润，应是这倭人的身份号牌。
远处有人低喊了一声，应旭转头一看，却见韩梁栋满脸激赏地站在一匹死马前细细查看洞穿的伤口，那正是红衣女郎为防匪徒逃窜时一箭射伤的马匹。马儿伤了双腿自然就无用了，临走时傅家有人拿刀给了这马一个痛快。
韩梁栋有些不好意思地摸了脑袋道：“不想那小女子好大的力道，一弓搭双箭，站这般远竟还能同时将马的两条腿射
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