再下面，就是共工氏族做祭品的人的名字，其间那些花纹样的装饰则不是文字，而是一个符阵，据后勤部的分析，主要是起到了加固鳌足柱的作用。
这份资料，邵景行和霍青商讨之后还是一字未改地拿了出来，结果不出他们所料，女娲提到了炼制五色石，却并没有说明究竟是怎么炼制的。
“以共工一族为祭是什么意思？”下面果然有人提出疑问。
“其实就是处死吧。”随即就有人回答，“毕竟就是共工一族破坏了结界，不处死不足以震慑后来人。说是作祭，不过好听一点而已。”
“但是处死犯人，还要留下名字？”
“钉在耻辱柱上？”说话的人自己也不怎么确定。死都死了，还把名字记下来，好像有点太狠了，不大符合女娲的形象啊。
邵景行有点沉不住气地看了一眼霍青。他当然明白，留下这些名字不是因为这些共工氏人是罪犯，而是因为他们以生命和异能催化出了蛹，用以维持新的符阵。也许他们是在赎罪，但同时也算是一种牺牲，女娲把他们的名字刻在鳌足柱上，其实也是认可了他们的牺牲。
“我觉得以共工一族为祭，应该与炼制五色石的方法有关。”苏正忽然开口，“这个符阵的作用，会不会还没有发掘完全？”
邵景行顿时就觉得更沉不住气了。就知道还是会有人考虑到这个问题的。也幸好鳌足柱和里头的尸骨及虫卵壳都被烧成了灰，否则特事科真可能再派人进鳌足柱里去看，那可就瞒不住了。
霍青在桌子底下伸手捏了一下邵景行的手，示意他稳当点儿。有人考虑到这个问题并不奇怪，就是要提出来，才能打草惊蛇呢。
第337页(3/4)