听了萧怀瑾的冷言冷语，太后只冷冷一哂，一双美目扫过众人，看到抱朴散人时却是停了停，向其颔首致意，尔后转向慈恩寺住持：
住持，丽正殿发生这种事，该如何解？可但说无妨。
素处仙君都写了墨禅，住持大师还能说有邪？那不是跟素处仙君对着gān么。何况大慈恩寺受皇室供奉，自然不会说什么邪恙之类的话。而德妃方才所描绘的极乐净土，虽与《阿弥陀经》未能全对得上，但也不似作伪，细品之下颇有几分得趣，他还打算日后再请德妃延说一二呢，听听界外之事，于修行也是好的。
于是他持诵了一声佛号，笑道：善哉，恭喜太后、陛下，德妃娘娘乃是神佛眷顾之人，蒙受了君恩圣泽，大难不死，贵不可言，乃六道之中的缘法，实为奥妙天机。
太后深邃的目光，隔着一片僧道侍卫，遥遥盯住了谢令鸢，平静中满含审视。明明德妃在殿阶之上，太后在宫殿之下，高下之感却是颠倒的。
就那样看了半晌，谢令鸢觉得她将自己的灵魂都dòng穿了，太后才终是点头，沉声道：有劳住持，看来德妃乃是天恩圣眷，是我大晋仁政之普泽，感动天意。便就安心休养，稍后请太医来瞧瞧，有无留下后遗之症。
为防有人就这类事做文章，她自然也是不yù将此事闹大，倘若太医凭了脉，察觉哪里不妥，到时候暗中赐死，对外称德妃病故便是。
她的一句话，众人才仿佛尘埃落定。有了抱朴散人送来的清悟墨禅，又有皇家寺院大慈恩寺和太后的金口玉言，谢令鸢等同上了三道护身符。这遭遇太过特殊，蒙了这样一层光环，以后若非欺君罔上之类的重罪，旁的罪名怕是都动她
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