柔福当即追问：他们说的是什么？
似乎是谈用人治国之道，我也不尽明白，不过既然父皇要我看，自然就记了下来。赵瑗想了想，将那段对话大意说出：六月己未，金主从容对侍臣说：朕常看《贞观政要》，见其君臣言论，深感其妙，大可借鉴用以治国。韩昉应道：这皆因唐太宗先以温颜下问，房玄龄、杜如晦竭忠尽诚，珠联璧合地辅佐，才成就贞观之治。这书虽简，足以为法。金主问他：太宗固然是一代贤君，而唐明皇又如何？韩昉答说：唐自太宗以后，唯明皇、宪宗可算得上是明君。但明皇有始无终，初期因为得位艰难，任用姚崇、宋璟这样的良臣，惟正是行，所以才有开元盛世。可惜末年信用李林甫等jian佞之人，最后招致天宝之乱。假如能谨慎施政用人，善始善终，则贞观之风亦不难追。金主听后连连称善，又问：那周成王呢？韩昉说：周成王也是古之贤君。金主便道：成王虽贤，也要靠周公辅佐之力。后世疑周公杀其手足，在朕看来，若为社稷大计，也不算错。
柔福先是默不作声地听，听至最后一句，眼帘略微颤了颤，少顷，叹道：那孩子，今年也有二十岁了罢再顾赵瑗，问：完颜亶是否还未亲政？
父皇说，他现在尚算是傀儡。赵瑗回答：早年是完颜宗翰大权独揽，他死后是宗磐与宗幹两派争权，而自陈王宗隽入朝加入宗磐、挞懒一派后，朝中大事几乎皆由他们掌控了。
那么柔福问得有些迟疑：宗磐、挞懒，与宗隽，这三人中，谁最有权势？
自然是宗磐。众所周知，他是金太宗长子，一直不把金主放在眼里，最为嚣张跋扈。但我曾听父皇跟我先生提及，此三人中，以宗隽
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