‘门’字？”
杨慎蹲在那里一阵探究，仿佛被大锤砸中脑门，脑子晕乎道：“这怕是仓颉所造古字！”
众人大惊。
特别是那些对金石有研究的，纷纷扑过来查看。
古人虽然不研究甲骨文，却在宋代就开始研究钟鼎文。有一部分钟鼎文，跟甲骨文非常接近，甚至是一模一样。
文征明这次抱病没有进京，却让长子文彭代其赴会。
文彭虽然年轻，但从小受父亲熏陶，对金石之道颇有研究。他拿起甲骨随便一扫，瞬间认出好几个字，激动得双手颤抖：“这便是仓颉古字，这便是仓颉古字！”
王渊哈哈大笑：“既然要复古，那就复古得彻底一些。翰林院当新设一馆，专门研究仓颉古字，咱们复古到三皇五帝之时！”
杨慎问道：“我做馆长如何？”
“可也。”王渊笑道。
复古，就是托古创新，就是思想和文学改革。
思想和文学可以改革，朝廷制度为何不可？复古运动，将为变法改革提供正统性，遇到反对的就说我在复古，我不是自己在瞎胡来。
今天到场的许多文人，也可以帮着变法做宣传，特别是那些趋炎附势之辈！
统一思想，再行改革，事半功倍。
王渊欲创一本刊物，名字就叫《复古》，第一期征文主题为“战国变法”，让大家以此为内容写诗赋散文。
别提到变法就是商鞅，战国七雄当中，只有楚国没搞郡县制，其余六国全都变法成了郡县制度。
你说战国时礼乐崩坏，此后历代皆沿袭郡县制，包括大明也是如此。难道说，大明也礼乐崩
588【改革亦为复古】(5/6)