为了方便收税，统一银币和铜币的换算，朝廷下令1两银子固定等于500文。
即：1块=10角=500文。
买油条时拿出一角钱的幺银，老板就得找补几十枚铜钱。
这样一来，日常交易就非常方便，平民不用再观察铜钱质量，商人们也不用请老伙计研究银子的纯度。
除了造假币的，各个阶层都对币制改革拍手叫好。
甚至在发达地区，有商贾请求造大银元，这样更方便清点结算，朝廷只当没听见。
杭州、广州、苏州、天津等城市，已经开始出现票号，“汇票”作为商业信用代币，再次参与到商品流通当中。不过，大明宝钞被废止不久，商贾百姓对纸票子心有余悸，商贾们使用汇票也是战战兢兢。
民间邮局也诞生了，只做局部省份业务，且只负责送信，主要客户是商贾和士子。
沿海地区的邮政极为发达，搭乘来往海船送信，寄信时付钱一半，再由收信人结清尾款。
王渊带来的社会变化还有很多，比如足球联赛，已经蔓延到大江南北，发达城市的球赛观者如潮。又如报纸，商业报纸在沿海兴起，报纸上刊载大量商业相关信息。
普通报纸也越来越流行，刊载、诗歌、戏曲，王渊正在利用报纸宣传改革，复古派文人是宣传的主力军。
南京那边，最近出现一份《士林月报》，阴阳怪气的反对改革。没有明着反对，只说某地官员借口清田，其实是在残害百姓，把田产悄悄弄进自己腰包。又写文章赞美孔闻韶，说这位前代衍圣公多么仁厚，却因得罪权贵而被夺爵为民。
这种瞎编的文章，哄骗了许多年
631【西游记？】(2/5)