的星星、地上的奔马,死后化作万物,陪伴在你的身旁。
她的豁达与乐观,很有点像如今的姜恒。
风戎人对生死亦看得很开,塞外三族都淡泊生死,不像雍人,将死亡当作头等大事,儒家禁止讨论所有死后之事,亦不信世间有鬼神,这意味着人一死,就什么都没了。
风戎人对儒家之说颇有微词,毕竟这么解释人的一生,便自然须得在生前多捞好处。
“不敬诸神,无所畏惧,这就是你们大争之世的原因。”老族长在世时甚至这么教训过汁琮。
当时的汁琮一笑置之,反而点头:“你说得对。”
毕竟人只有一条命,哪怕杀掉几千万人,最后也不过拿自己那条命去偿,还能把他怎么样?这么说来,反而谁的力量更强,谁就是赚的。
风戎人呢?他们信奉活着时若作恶太多,死后还要接受诸神震怒后,降下的惩罚,在炼狱中没完没了地受苦。于是三胡中,能不用杀人来解决,就尽量不用,除非迫不得已。
耿渊就是最好的例子,当初他杀了六个人,造就天下血海,但天下人能怎么报复他?他只有这么一条命,死了就死了,临死前据说还毫无悔意。从这点来说,反而是汁琮赢了,毕竟他手上的人命数也数不清,左右人的生死常以“大义”之名,更多的则是他为了满足自己丧心病狂的权欲,让他们成为了沾满血迹的铺路石。
现在,他终于死了。那些家破人亡的寻常人,甘心吗?不甘心,又能把他怎么样呢?
朝洛文又说:“我听见臣子们在议论。”
“我也听见了,”太子泷回过神,答道,“查一下罢。”
“你
第394页(2/4)