遭灭国之祸，他们被迫流落到世界各个角落。但是不管走到哪里，犹大人要想在当地生存就必须要缴纳各种高额的税金和说不清楚的捐税，他们日常生活中的一举一动，几乎都离不开税款的束缚。信奉同一宗教的人一起祈祷要纳税，结婚要纳税，生孩子要纳税，连给死者举行葬礼也要纳税。他们稍有迟疑，就会被别人说成是吝啬鬼，如果税款缴纳不够多的话，马上就会遭到驱逐和屠杀。
犹大人所在国的统治者们，更是时刻紧盯着他们手中的金钱。统治者们修建豪华的宫殿，维持他们贵族的奢侈生活，显示帝国的威严，和其他的国家进行战争，这些都需要大量的金钱，而犹大人能够满足他们的需求。于是出现了这样可笑的事情，他们动辄瞧不起犹大人赚钱的贪婪，嫌弃他们的吝啬，因此就把犹大人驱逐出境，但是用不了多长时间又会把他们召回来。因为对他们来说，犹大人纯粹就是他们的钱袋子:需要的时候，就把他们召回来，并且对他们恩宠有加，尽力巴结;不需要的时候把他们丢在一边，进而进行驱赶和屠杀。
犹大人是有了金钱，却受到了很多人的妒忌，在世界的许多地方掀起了“反犹”运动。虽然反犹太主义的原因有很多，但是19世纪一位法国人道出了真谛:“反犹太主义是一场经济的战争。犹大人非常清楚，自己在这场战争中是输不起的，一旦失去财政上的主导性的时候，就是他们被遣散、驱逐和杀戮的时候。因此，为了自己的生存去获取成功已经成为犹大人不可推卸的责任。
几个犹大人面面相觑，布鲁姆长老微微欠了欠身。“殿下英明。”
雅尼克挥挥手。“前面我说什么来着？哦，前几年德国的犹大
第51章 犹大人2(2/4)