为寺中首座。首座为全寺修行之模范，掌禅堂中号令之权。但凡他出关了，就意味着所有人见到他的第一件事为考校，所以不容大家心怀侥幸，‘噩梦’就已经来了。
“龙泉山各院化主何在。”
方定海在上方出声。
“衣钵何在。”
“寮元，典座，监院何在。”
“龙泉山三名首座长老和执事可在。”
这接连数个问题，看对方眼中这没一点人味的疏离样子，比他三年前闭关时更严重了。想也知道，这佛门修炼境界越往上，人心中的七情六欲就越来越少，直至进入断绝五蕴的说法不是假的。
而所谓法僧师兄口中的化主，衣钵，寮元长老和执事等。即一庙之中的退院僧和班事，头首僧人。
这其中，典座为厨房斋堂负责人，管理僧众伙食及信徒供斋等事务。寮元为云水堂负责人，管理来寺挂单僧侣的事务。
衣钵为方丈室负责人，帮助住持处理一些日常事务。
化主，一指丛林中负责向施主募化的僧人。二意为教化之主人，通常指丛林之住持。
这一类僧人们人数众多，在佛门中往往承担日常住持下面的工作。如斋食饭菜等等。
此处要说的是，寻常寺院大多都设有此职，而在龙泉山，长老有一，就是天天在景区门口查违章的某位企业家，执事有二，就是他两个和网线考验资料的绑在一起的师弟。
“长老，执事在此。”
所以这话一落，等了三轮的下方僧人中理所应当有三人出列，他们分别是最初在山下出现过的方海鹏，方海孽，还有留在庙里的方海恨。
三人高
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