忏仪有，延生普佛，往生普佛，释迦普佛，弥陀普佛，药师普佛，观音普，地藏普佛。
延生消灾是礼药师普佛，往生追荐是礼弥陀普佛，求愿则多礼观音菩萨普佛。
三时系念，由佛经中所载的中峰明本禅师所著，其属净土法门，为佛教常见法会之一。三时系念，分三段落进行，其分别为“诵经、念佛、忏悔”，大家不要误认为是三个时辰。其主要目的是藉着系念阿弥
陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。
而四，蒙山施食最早源于佛陀时代，昔时阿难尊者于林中入定，见观音菩萨化身的“恶鬼”满身火燃，苦巨难堪。其告诉阿难，三天之后你将命堕我类，但有方法挽救，这个方法就是“施食”，帮六道群灵，供养三宝。
放蒙山的目的有三，其一感恩，其二，为警惕的意思。其三，为行菩萨道。
其蒙山施食就是以大悲心，籍三宝的力量，使六道众生都可以来听经闻法，忏悔增长善根，共成佛道。其还有诸多佛事法会，如瑜伽焰口，水陆法会，菩萨圣诞，佛陀圣诞。
而这些听上去对常人来说异常复杂的竞赛内容，将他换算一下环节，实际放到他们这种现代的寺庙竞赛制度而言，顾东来大体在脑子里总结一下其实就是三点。
“一，每个僧团必须有至少五人或五人以上的参与者，这些僧人还必须是有法身，有法相，有法器的三法僧人。”
“二，法会一共有五轮，分沙弥，比丘，长老，执事，首座。每轮中场可以由一名替补中途换上，但是必须得由选择替补的僧人自己还有法力提出换人。”
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