因为佛经云，器可载物，乘法变为灵物。在四百年前的神魔混战时代，也就是那一场著名的关于菩提树下的佛国战争发动之前，当时现世大地上的多数僧人云游化斋的古佛时代，多要借助器来接受凡人的化缘。
一瓢水，一把米。足以令当时饥饿干瘦，被一群魔所驱赶出大地的僧人们心中正法和善缘得到延续。
所以最早，一般佛门修行者所能够驱使超度的佛门法器多为木鱼，钵一类。
然而当佛魔战争结束，生灵们相应转世进入众生功德轮回和现代轮回后，法器一物，也因为现世中，各式各样出身不同的佛门弟子出家后，相应地由他们自己的自身情况进行了大致为三种形式的延伸发展。
如今，一般意义上的佛门法器不外乎有三种。
一为，可以承载一位佛门弟子本身法力的颜色，不会产生排斥反应，还具有灵性的一切世间寻常器物。
这一类多由法器主人自己喜好决定。
只要能和你的三法真正意义上完美融合，就算是一把扫帚，一根树枝，一部手机，都能发挥起作为法器真正的作用。
像之前两场中，方海恨，方海孽还有花斋仙子就是这一类现代改良法器的拥有者。
而二为，则为佛门之中本身具有加持效用的一切超度降魔的器具，这类外形大多一致，数量也批量生产的法器多数具有雷同性，可即便是一根同样的降魔杵，再被修炼实力完全不同的修行者使用后，也会焕发出完全不同的效果。
这就像是准佛，和一个普通二禅僧人用同一把普通的降魔杵比试，准佛最终还是能打败二禅僧人一样。
在这一阶段的法
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