“那两种，也属于两个男人……而那两种至美法相分别是慈悲之美和祸国之美。”
“慈悲之美和祸国之美？”
这话一下使清净施愣住了，因为仅从法相上来说，能和阿弥陀佛并列绝对是至美化身，可阿弥陀佛是佛教中哪怕美人众多，也堪称至圣至纯至明的法相，
但就像日光说的那样，一切有记载的传说里，佛门三个功德轮回中一共只出现过三种受到过佛祖赞扬的美，这三种即，至高之美，祸国之美和慈悲之美。
第一个，就是至高之美。
所谓至高，这种美指的就是当一个佛进入法相的至高境界，他的外表将会自动进入化境，化境能使信众对于佛陀的长相进入一个最美好至高无上的幻想。
因为信众眼中，佛就是至美，那这个佛越强大，佛就会在人看来越美。
而第二种，就是佛门人人皆知，却没有多少人能有机会见过一次的祸国之美。
在此之前，一年之前发生在龙江市的五轮塔和地狱之祸，已经揭开不动明王和孙陀利的传说之谜，而我们也可知这种人出自灵山。
佛经中记载，灵山的孔雀大明王是拥有令佛祖夸赞的美丽外表。祸国之美只有灵山的男女才可以拥有，孔雀明王这种美天生引发战争□□和人性恶念，因而得名，所以拥有祸国之美的人，本身即可令带来众生痴迷掠夺他的能力。
在孙陀利死后，灵山就只有一个人能被称作祸国之人，那个人就是如来之父，佛母孔雀大明王本尊。
至于第三种目前还没有人见过就是慈悲之美。
这本身其实出自于古佛国一个传说。说是古婆罗门的一位王子，当时
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