六尺高，因此从这里进来的善男信必须得低头弯腰以示虔诚，否则只能败兴而归了。说起来这还是一桩美谈，建成百余年了，如今还是允恩寺三景之一。”素池对这允恩寺也不算熟悉，素池常常陪素渊抄抄佛经，但是他从不特意拜佛的。
素池的看法却明显不同，她也伸出右手摸了摸门框，上面的木纹已经变黑：“这门无非是建在了后门，想像一下若是贵女千金来往的正门却建了这么一个要人点头哈腰才能进的小门，恐怕早被人劈了砍柴，反正也赔得起。”
“佛门重地，你倒是顽皮不减！”宁璃臻常常把她的“谬论”归结为“俏皮”，他看着素池低头进了门，自己一边弯腰进去一边对素池说：“听说贵妃当年进来的时候也感叹说这是佛心险恶！”宁璃臻不禁想到，佛教几乎是北宛的国教，这样的言论若是旁人说的少不得要贬谪惩处，可是陛下就差没说句劈了当柴烧。宁璃臻望着有些走神的素池，猜到几分她为何失神，他的声音是一贯的温凉如水：“是为谢彧公子的事伤神？今日既是菩萨的成道之日，不妨去求个签，求个心安。”
“无非是自欺欺人罢了，太子哥哥可曾过一个故事？有一个苦命的男子去观音庙拜菩萨，三跪九叩行大礼，絮絮叨叨说了不少突然发现身前有一人竟然比自己拜得还要虔诚，于是上前打量。这一看竟然发现这无比虔诚拜菩萨的人居然是菩萨本人。这男子惊讶不已，上前询问:菩萨您怎么自己拜自己呀？太子哥哥猜猜，菩萨说什么？”素池慢慢往寺里走，山上还有清晨的雾气未消散，再加上常年的香火另有一番风光。
宁璃臻研读的佛经很多，素池讲的故事他不止知道，甚至清楚其典籍出处，因
第三十章 狐假虎威(2/5)