”黄羿道。
他看过的医书里就有黄帝内经，内容博大精深，很难理解，到现在为止，他还不是很明白，上次治疗林正仁和高梅的时候，因为时间紧迫，他根本来不及去参考中医的知识，而直接用灵水治疗，这个过程，有部分灵水的灵气蒸发了，造成很大浪费，还可能造成某些后果，而这些后果不是马上能看见的。
他必须精确再精确的使用灵水。
而黄帝内经里面的九针十二原针灸之法，引起了他浓厚的兴趣。
现代西方医学，虽然能治疗大部分病症，但对于某些重大病症，还是束手无策，所以才有了癌症绝症之说。
而黄帝内经九针十二原篇里就有言：禀今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
意思就是说，五脏有病，就像身上扎了刺、物体被污染、绳索打了结，江河发生了淤塞现象。扎刺的时日虽久但还是可以拔除的；污染的时间虽久，却仍是可以涤尽的；绳子打结虽然很久，但仍可以解开；江河淤塞得很久了，却仍是可以疏通的。有人认为病久了就不能治愈，这种说法是不正确的，善于用针的人治疗疾病，就像拔刺、涤洗污点、解开绳结、疏通淤塞一样。病的日子虽久，仍然可以治愈，说久病不可治，是因为没有掌握针刺的技术。
华夏古中医能那么自信的说久病也可治，可见针灸之术的神奇。
所以，他必须学会九
第一百四十九章求药(3/4)