无论是谁，都想融入这个“士族京畿圈”，希望自己的家族成为其中的一员。
而趋势：其一，无论谁当皇帝，都要附庸风雅，腆着脸让皇族蜕变为士族，融入“京畿圈”中。
萧道成建齐时的兰陵萧氏，还算是武力大族，但很快便转化为文学士族，此为一例。
其二，开国勋贵们，基本上都要褪去身上那层武夫的皮，让世人渐渐忘记自己和子孙的武人出身，争取融入融入“京畿圈”，即融入士族。
武勋子弟，听得别人问自己能开几石弓，总会说“开不得弓”，生怕被人讥笑自己尚武，出门不骑马代步，以免惹来嘲笑，被人排挤。
如果做不到“弃武从文”，就无法得到士族的认可，后代远离京畿权力圈，极大概率默默无闻。
其三，开国皇帝的劲旅，均为外郡武力，作为禁军常驻京畿之后，会渐渐“京畿化”，禁军兵员为三吴子弟取代。
譬如萧齐引为依仗的两淮豪强武装，国朝高祖的雍镇兵马。
其四，皇帝任用寒人掌机要（幸臣），从宋明帝开始，这些寒人多来自会稽。
简而言之，就是朝廷“京畿化”，无论是首领（开国皇帝），还是左臂右膀（开国勋贵），以及禁军（中枢直属军队）构成，都是如此。
这样的后果，就是朝廷的权力集中在建康、扬州这个“京畿圈”，士族们的庄园，也聚集在这里。
而朝廷控制能力最强的扬州、三吴地区，民力因为兵役、力役的反复征调，渐渐疲敝。
导致禁军战斗能力差，编户减少，中枢控制的资源（人力、税收）下降，对地方的压制能力变弱。
第十五章 错觉(4/6)