研究出来的。别管什么君子远庖厨的说法，准备点美味给父母长辈吃是好事儿，给孩子吃也很有趣。”
小宝提出了自己的歪理邪说：“见其生，不忍见其死。我料理的只是宰杀过后的动物，不会损伤仁爱之心。”
“说得好。”林玄礼吐槽道：“其实杀动物也不会影响仁爱之心。不分季节的乱杀才不行。孔孟虽然是圣人，却没当过皇帝。”
警惕的回头看了看，看到史官正在身后不远处皱着眉头仔细记录。
倒是不怕被人听见，也就继续说了：“圣人的教诲之间有同有异。要择优选用。朝臣和先生给你讲课时，也只选他喜欢的那部去讲。赵普当年说半部论语治天下，不是他狂妄骄横，是他把和他意见不和的另外半部论语，就当没听见。”
赵普的双标还用多说吗？居然有人用这话夸儒教，简直和用梁武帝萧衍、前秦苻坚举例说佛教的好处一样离谱。最近就在《君道》里写这些文章，没当过皇帝的人教皇帝怎么当皇帝，大臣用‘名人名言节选’来压制皇帝，这他娘的就是离谱。
小宝只觉得心中的疑惑豁然开朗：“叔叔英明！我近来常为此疑惑。”叔叔的行为不是传统意义的明君，没有像要求的那样广泛施恩，也没有垂拱而治高不可攀，但是每个人都说他是明君。
两人就一起腌了肉片、羊腿、羊排。用绿豆面仔仔细细洗了手，还觉得有味，各抓了一个香喷喷黄澄澄的佛手反复揉捏，直到回去各自提笔工作。
王繁英还忙着做出一副‘刚刚结束闭关求子’的状态，补上应该做的接见命妇等工作。
……
转眼新春，到了宣德九年。
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