谢幼安原先猜他是没落的支族，或是下等士族。最差也应是累世清贵的书香子弟。否则挡不掉别人的觊觎目光，他存不了一身骨气。
但男子二十弱冠成年，眼前分明才是十五六岁的少年长相。亏她还以为他比自己要年幼，谢幼安不由道了句，“看不出。”
看不出什么？沈谢衣于是也沉默。
“子曰，知者乐水，仁者乐水。何意也？”她擅的是玄学，但也极熟儒家，当下想教考他道，“知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。试析之。”
论语雍也篇。论语是很多人的启蒙书，所以不算生涩难懂。
“乐，喜好也。知者达于事理而周游不滞，有似于水，故乐水，仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。动静以体言，乐寿以效言也。”
以山水形容仁者智者，无疑是生动又深刻的。
谢衣的解释又极好。谢幼安颔首道：“为何不是智者以水为乐，仁义的人以为山为乐。智慧的人懂得变变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿？”
“因其‘知者乐，仁者寿’非体仁知之深者，不能如此形容之……”
“书读的大好。”
三回合后，她的刻意问难，都变和他观念一致起来，谢幼安不由赞道。他生存尚艰，都不曾忘记所学，可见平日细思深刻，非常人能及。
沈谢衣才觉得惭愧，眼前这个女郎言辞丝毫不逊自己。相信换个公平些角度，他问难很可能及不上她。
哪怕他的这位救命恩人，看起来比他尚要年少。
“阿兄，不如让他当你的从弟？”谢幼安望着谢景恒，试探地道：
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