出去。”
众大臣似懂非懂。
一向以才智过人著称的李斯，也是眉头微皱。
曹易并不意外，耐心的继续解释：“宗教又分为原始宗教和当今之宗教，所谓原始宗教，比如上古先民敬畏雷电进而生出膜拜的想法，在石头、木头上摹刻下雷电的样子，日日膜拜，打仗的时候祭拜，可以凝聚人心、增加士气；再比如商王室，自称玄鸟后裔，膜拜玄鸟。”
大臣们有的露出恍然的表情，有的露出轻视的表情。
李斯捋了一下胡须，若有所思 道：“道教便是先生所说的后一种，当今之宗教。”
“不错”曹易颔首：“道教作为当今之宗教，区别于原始宗教，在于有自己的主张，更为具体一些。”
“主张？”
儒家出身，走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳。
大臣们大都是法家出身，闻言看曹易的目光也异样了起来。在他们心里，获得陛下支持的曹易，要比儒家威胁大多了。
曹易见李斯和众人反应，微笑道：“诸位不要误会，我道教主张，尊道贵德，天人合一，贵生济世，都和政事无关。”
一听是虚无缥缈的主张，气氛一下子缓和了下来。
李斯也面带笑容：“这三种主张，何解？”
“尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力，提倡高尚的品德；天人合一是顺应自然规律，达到人与自然的和谐；贵生济世是尊重生命，帮助世人。”
曹易解释。
听得一头雾水的大臣们，看曹易的目光中多了一分怜悯，他们这些人尖子都听大不懂，
第九十四章 立教(2/5)