的声音，索性转到隔壁去了。
隔壁房间内，河南道织造副使颜之仪正在看书，见着元岩入内，只道结果出来了，却得知对方是“避难”而来。
元岩和颜之仪是老相识，多年前就同在御前听命，当然那是十多年前的事了，如今回想起来让人唏嘘不已。
宣帝在时，元岩和颜之仪都是内史，掌机要，时常陪伴天子左右，亲眼看着这个年轻而任性的天子，是如何为所欲为，如何折腾国家。
元岩和颜之仪为此进谏过几次，效果寥寥，对方根本就不听谏，我行我素。
而如今，又有一位年轻人的行事风格类似，不过让元岩和颜之仪稍微松口气的是，这个年轻人还算讲道理，只要自己能用道理说服对方，对方就一定会听，一定会改。
前提是自己说得过对方，说得过对方的歪理邪说。
这个人，当然就是亳州总管、河南道巡察大使、河南道织造使、市舶使、豳王宇文温。
元岩不知道老熟人颜之仪怎么看豳王，反正他觉得豳王和宣帝有些像，自以为是，高傲自大，行事以违反常例为荣，还不知悔改。
元岩觉得豳王如今这种讲道理的表现，搞不好是装给杞王看的，若杞王在时还好，若杞王不在了，那很难有人能制得住豳王，即便是继任的杞王也不一定有把握制得住。
这一点，和当年的宣帝相仿，武帝在时，时为太子的宣帝老老实实，等武帝不在了，继位的宣帝就原形毕露，肆无忌惮。
这是元岩心中下的结论，当然不会和任何人说，但自从他看了一套书，对豳王的观感有了变化，那套书名为《教学大纲》，
第三十八章 歪理邪说(2/7)