称，昊天上帝是带有至高神 之位的天，是历代中原朝廷正统祭祀的最高神 。
有句话说得好，国之大事，在祀与戎，对于历朝历代来说，这两件事十分重要。
戎是战争，祀就是祭祀祖宗神 灵，换成后世的政治术语，就是“国家的根本，在于军事力量和意识形态”。
所以，宇文温即便不信什么“上帝”，也得老老实实领着文武官员祭拜百神 ，待得回到家中，还得和家人一起祭拜列祖列宗。
不过对于周国来说，腊祭曾经有一段时间定在十月，原因是因为宇文氏的周国“复古”行周礼，而据说姬周时，腊祭定在十月。
周国“复古”行周礼，是为了在意识形态上和当时的高氏齐国竞争，强调自己才是“正统中的正统”，所以才有了复古的六官制。
后来周国灭齐，自然就不需要强调自己的“正统”，所以腊祭重新回到十二月八日进行。
复古的需求已经没有必要了，那么周国的六官制，也该退出历史舞台，重新实行魏晋以来的官制。
那就是三省制。
所谓三省，即中书省、门下省和尚书省，分别负责起草诏书（决策）、审核诏书（审核）和执行政令（执行），三省之下又分各种官署。
执政的丞相、杞王宇文明，已经开始进行改制的准备工作，对此，宇文温举双手赞成，六官制已经显露出越来越多的弊端，这在中原一统的大背景下，已经显得不合时宜。
而宇文温知道三省制演化之后，就是三省六部制，所以，他可以在官制改革里说上话，刷刷名声。
但这种很讲考据的事情
第一百四十四章 腊祭(2/6)