归根结底，“道之轨迹”的愿望过于渺茫，对于许多硕士来说只是一个传说，只有极少数令人吃惊的人物是光彩夺目的。
锻炼原创的“神 纹”，使之成为“器”，对硕士来说是非常重要的，每个人都要认真对待。因为这就是他们今后“御物”的根源。
例如，韩飞羽御使的青木宝印，韩长老控制着12把绿木剑，良道士没有控制很多通灵的武器，前提都早就锻炼了原始的“神 纹”作为“器”，用“器”控制着各种武器。
把“神 纹”锻炼成“器”的话，选择相同形状的灵宝，只有两者一致才能发挥最大威力的人占压倒性多数。
当然形状不同，并不是不能熟练使用其他武器，只是打折扣而已。
一部分硕士不断地凝聚“神 纹”，反复祭自己的“器”，不需要控制其他的实体武器，经过锤炼的“器”是他们的宝藏。
按照“道经”的轮海卷记载，苦海、命泉、神 桥、彼岸的四大境界，可以在每个境界内锻造一个“器”。
埃文已经是一位处于苦海境地的硕士，现在要锻炼自己的第一个“器”了。他在认真考虑选择什么。这是一件大事，因为一旦锻炼了“器皿”节，就很难改变。
另外，第1个“器”是今后的主干，远远大于在其他边界得到锻炼的“器”的作用。