要是传授神 学和医学知识，而在欧州宗教改革之后，教会的教育也开始向世俗化展，教授自然、科技知识，而医学知识也偏向近代医学，欧州不少大学的前身都是教会学院。
当然，徳国在青岛统治的时间并不长，因此这个时候还没有成立太多的教会学院，主要有两所。一所是在1898年，柏林福音传教会的传教士昆祚(ado1f kunze )就在青岛创立第一所宗教学校爱道院，分为男女两部，主要是招收贫苦人家子女，共有学生百余名。另一所是在19oo年3月，德国同善会的传教士理查德*韦尔海姆（richard i1he1m，汉名 卫礼贤），在胶州街(今胶州路)自己的寓所中创办礼贤书院，招生2o名，这也就是旧时空里青岛九中的前身。原来卫礼贤计划在19o1年在自己的寓所边建造新校舍，可惜青岛被穿越者占领，因此礼贤书院的建造工程也就停了下来。
还有一所非教会的学校是在1898年，为解决德国人在青岛的子女读书，德国在青岛开办了德国童子学堂，就是德国小学。学校设在了原大鲍岛村，租用了几间中国民房开始上课，在旧时空里，后来甴徳国胶澳学务委员会正式接管这所学校，改称胶澳总督府学校，在俾斯麦大街(今江苏路)新建了校舍，就是后来的青岛市实验小学。
另外德国还针对青岛的中国人，开办了一些蒙养学堂，均在私塾基础上进行改进，加上新兴的算学、历史、地理、德语等课程。
不过穿越者占领青岛之后，对这些学校并沒有关停，学生和教职人员全都留用，教学工作为仍然继续进行，连德语教算都没有取消，只是对教材和课程
第三四九章 前往青岛(二)(5/6)