等，都与道教方术有着密切的关系。另外阴阳道、吉田神 道也深受道教的影响，阴阳师就是日本的方士。
日本阳明学鼻祖中江藤树，就亲自供奉太乙神 ，写有《太上天尊太乙神 经序》等有关道教的书籍。
中国道教，对日本深厚的影响不止于此，日本的很多民间信仰和风俗习惯是源自于中国道教，或深受道教的影响。
据史料记载，至迟在唐朝时，中国道教的经典、长生信仰、鬼神 信仰、方术、科仪等就大量传到日本，道教文化已在日本受到官方和民间的重视，对日本的哲学、政治、文学、民俗、医学、神 道等方面都产生广泛的影响。
另外，中国道教还对日本天皇信仰产生了重大的影响，日本皇室尊崇紫色，源自于道教“紫气东来”的观念，祈愿天皇长寿的祝文，来自于道教祝文，天皇在宫廷的四方拜礼仪，原封不动地引用了道教礼仪。
甚至“天皇”一词，本来就是道教名词，是中国道教对宇宙的统领者的尊称。
“天皇”一说，来自中华道教中的天皇大帝，即神 化了的北极星天皇太一。
中国古代发展了以赤道坐标为中心的天文体系，北极星在这一体系中处于天球正北，无疑具有独特的地位。
古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转，是帝王的象征，因此，北极星，又叫帝星。
值得一说的是，北极星是一个称号，并非具体指哪一颗星。因为地球自转轴存在周期性的缓慢摆动，因此，地球自转轴北极指向的天空位置，也在发生变化，北极星的“皇位”，也在轮流坐。
第三百一十六章 rb道士(2/4)